jueves, 21 de octubre de 2010

LA MUJER, DOBLE VÍCTIMA DE LAS GUERRAS. A 10 AÑOS DE LA RESOLUCIÓN 1325


Especiales, Opinión, Roberto Montoya, Política


19 OCTUBRE 2010 – CUBA DEBATE.

Intervención de Roberto Montoya en la mesa redonda del 15 de Octubre organizada por la Fundación Euroárabe en la Biblioteca del Museo Reina Sofía de Madrid, en el marco del Festival El Ojo Cojo de Cine, Cortos y Documentales.

Más de 500 mujeres han sido violadas de forma "sistemática" este verano en la República Democrática del Congo. Foto REUTERS/ Finbarr O'Reilly



Estos días se cumplen 10 años desde la aprobación de la Resolución 1.325 de la ONU, y gracias a este instrumento y otros complementarios posteriores también muy importantes, Naciones Unidas ha comenzado a incorporar a una gran parte de sus organismos, misiones y actividades, la problemática de la violencia de género ligada específicamente a los conflictos armados y a los periodos de construcción y mantenimiento de la paz.



Días atrás, a inicios de octubre, representantes de Naciones Unidas dieron a conocer en Madrid, en el marco del seminario “Instrumentos eficaces para la igualdad en el desarrollo”, que tres de cada mujeres en el mundo han sufrido violencia machista en algún momento de su vida. La ONU aclara que la mitad de esas agresiones sexistas la sufrieron menores de 16 años. En pleno siglo XXI se calcula que 140 millones de niñas y adolescentes sufren mutilación genital, que 30 millones de niñas viven en las calles, expuestas a la violencia sexual.

Diez millones de niñas en el mundo son obligadas a casarse antes de los 12 años; 86 millones de niñas crecen sin educación alguna; miles de niñas en Afganistán son atacadas por los talibán por atreverse a ir a la escuela, las escuelas de niñas son consideradas objetivos militares.

Más de 5.000 mujeres mueren al año en el mundo víctimas de los llamados “crímenes de honor” realizados por sus propias familias.

Hay guerras como las de Afganistán en las que Occidente utilizó de forma propagandista y oportunista la asfixiante opresión sufrida por las mujeres como muestra de la crueldad del enemigo talibán, pero nueve años después su situación, si bien es de reconocer ciertos avances con respecto a la siniestra época talibán, no ha mejorado de una forma más radical a causa del retrógrado, corrupto y autoritario gobierno de Hamid Karzai aupado al poder por EEUU y sus aliados.

En Irak, tras siete años de guerra, y cientos de miles de muertos después, EEUU y sus aliados reivindican la victoria, reivindican haber estabilizado el país, pero las mujeres han perdido terreno en materia de derechos y en su rol en la sociedad. Históricamente las mujeres iraquíes habían ido conquistado importantes derechos, muchos más avanzados que en el resto de países de su entorno, teniendo un gran protagonismo en la vida política y social. Su apogeo lo tuvieron durante los años 70, paradójicamente, bajo la dictadura de Sadam Husein..

Las guerras, sean en Africa, Asia, Oriente Medio o en cualquier parte del mundo, siguen agravando enormemente los niveles de violencia sexual contra las niñas y mujeres.

Esas agresiones, esos crímenes, no son lamentablemente casos aislados protagonizados por puñados de soldados o milicianos psicópatas de un bando u otro. Son parte ya integrante de las guerras.

Las mujeres siguen siendo como en las guerras primitivas parte sustancial del botín de guerra. Con las agresiones a cientos de miles de niñas y mujeres en países como Sudán, la República Democrática del Congo o tantos otros, no sólo se traumatiza a las víctimas directas de por vida, se dispara el número de embarazos no deseados y se expande el virus del Sida. También se logra humillar y denigrar a toda una comunidad.

En continentes como Africa, donde la mujer de las zonas rurales juega un papel económico, social y familiar vital, más que en otras zonas del mundo, las consecuencias de las violaciones sistemáticas y masivas son aún mayores.

Como denuncian las organizaciones que trabajan en la zona, tras ser víctimas de violaciones, las mujeres de una comunidad, por temor, dejan de ir a cosechar a los campos más alejados y no acuden a los mercados, alterando así toda la vida económica de las familias y comunidades, ahondando aún más su extrema pobreza.

Por eso, por todo ese panorama tan desolador que se le presenta a la mujer, desde niña, en tantos países todavía hoy día, cualquier avance que se de es importante. No se pueden minusvalorar los pasos que poco a poco y en forma desigual se están logrando en muchos lados, estimulados por la Resolución 1.325. Pero tampoco se pueden sobrevalorar creyendo que su simple existencia es de por sí garantía de un cambio profundo, radical, en todo el mundo.

Muchos programas que llevan adelante distintos organismos de la ONU u ONGs apoyadas por Naciones Unidas en numerosos países, han supuesto un estímulo, un cambio palpable para la situación de muchas mujeres afectadas por conflictos bélicos, durísimas sequías, hambrunas, mujeres desplazadas de sus casas y pueblos, mujeres hacinadas en campos de refugiados en Africa, Asia, América Latina y el Caribe.

Sabemos que Naciones Unidas aprueba muchas veces resoluciones y promueve tratados internacionales sobre los temas más variados, sobre la tortura, sobre los derechos de los niños, sobre el control de armas de todo tipo, sobre el racismo, sobre la protección del medio ambiente y un larguísimo etcétera, que, de cumplirse estrictamente, harían del planeta un lugar más justo e igualitario para vivir.

Pero sabemos también que esa mancomunidad de naciones, la más grande del mundo, donde están representados 192 países, está muy lejos de ser perfecta, está muy lejos de ser gobernada colectivamente, de forma democrática por sus estados miembros y no por un puñado de potencias que pujan constantemente por sus propios intereses, aplicando dobles raseros, violando ellas mismas los tratados contra la tortura o las Convenciones de Ginebra, y utilizando sistemáticamente, como hace desde hace décadas EEUU, su derecho de voto, para impedir la aplicación de todas aquellas resoluciones aprobadas mayoritariamente que les sean perjudiciales para sí o para sus aliados.

No nos debe extrañar por tanto que estas serias limitaciones que muestra a menudo la ONU también sean extensivas al tema de la aplicación de la resolución 1.325 y a toda la normativa en defensa de la mujer existente.

Las incoherencias de Naciones Unidas

¿Cómo es posible entender, si no es así, que en 62 años de operaciones de paz de la ONU haya habido sólo siete mujeres con rango de representante especial del Secretario General de Naciones Unidas para alguna misión, o que sólo haya dos mujeres en el equipo de 40 personas que componen la Secretaría General? Todo ello, paradójicamente, a pesar de que la Resolución 1.325, en su texto insta al Secretario General de la ONU y a los Estados miembros a garantizar un aumento de mujeres en todos los ámbitos de construcción de la paz, así como en carácter de enviadas especiales.

¿Cómo es posible que diez años después de la aprobación de la resolución 1.325, sólo 20 países -entre ellos España-hayan decidido llevar a cabo un Plan de Acción específico sobre el tema, y que de ellos sólo 11 están en vías de elaboración? Y esto después de una década.

¿Cómo es posible que queden impunes las violaciones y abusos contra niñas y mujeres cometidas por “cascos azules” encargados precisamente de protegerlas, de dar el ejemplo. Muchas de esas mujeres han sido violadas por milicianos o soldados en conflictos bélicos y cuando lograr refugiarse en un campamento de la ONU o estar en una zona bajo control de los “cascos azules”, vuelven a vivir esa pesadilla. Y esto no ha sido ni un caso ni dos, sino muchos, en distintos países y con cientos de “cascos azules” de distintas nacionalidades involucrados.

A través del llamado Informe Machel, elaborado por Gracia Machel, ex ministra de de Educación y Cultura de Mozambique y esposa de Nelson Mandela, la ONU reconoció por primera vez públicamente en 1996 la responsabilidad de sus “cascos azules” en violaciones, trata de mujeres y abuso infantil en misiones desarrolladas en Angola, Mozambique, Bosnia, Croacia, Somalia, Ruanda y Camboya.

Esto sucedió antes de la resolución 1.325, sí, pero se volvió a producir en Haití a partir de 2004, y en Sudán, especialmente en la región de Darfour, y en la República Democrática del Congo, donde la propia ONU reconoció en un informe en 2005 que se habían producido 105 denuncias contra “cascos azules”, que se aprovechaban de niñas y mujeres congolesas desesperadas para practicar sexo con ellas a cambio de comida o unas monedas.

¿Cómo se puede compatibilizar la resolución 1.325 de la ONU con la Convención de Privilegios e Inmunidades de Naciones Unidas, vigente desde 1946, y que establece que el país receptor de “cascos azules” no puede juzgarlos en su territorio aunque cometan en él delitos o crímenes?
¿Qué es lo que hace la ONU ante denuncias de ese tipo entonces? La Oficina de Supervisión Interna de la ONU es la encargada de investigar si un “casco azul” ha violado un texto interno llamado “Diez normas: Código de conducta personal de los Cascos Azules”.

¿Y qué puede hacer esa Oficina de Supervisión Interna si confirma las denuncias? La ONU no tiene ningún tribunal interno, por lo que su única opción es entregar al “casco azul” a su país de origen para que lo juzgue.

Hasta ahora sólo en un par de casos se concretó esto, en el de “cascos azules” italianos que habían actuado en Somalia, a pesar de que ya son cientos y cientos los soldados denunciados. En la mayoría de los casos sólo se adelanta la vuelta a casa del “casco azul” agresor, sin que esto lo inhabilite para participar en otras misiones de país en el futuro.

Queda mucho, muchísimo por hacer todavía en todas las instituciones, en todos los ámbitos, para erradicar esta lacra. Y la violencia sexual, a pesar de lo grave que es, no es el único problema que atender. Es necesario que la mujer pueda participar activamente en los procesos de pacificación, empezando por las propias instituciones que los planifican y llevan a cabo.

La vicepresidenta primera española, María Teresa Fernández de la Vega, defendió en enero pasado en la conferencia “Mujeres, paz y seguridad”, celebrada en Bruselas por la Comisión Europea y la OTAN, una propuesta para que se establecieran cuotas para lograr que las mujeres participen a todos niveles, civil y militar, en los procesos de paz y solución de conflictos. No es la única que lo ha propuesto en organismos internacionales. Pero su idea no prosperó, y el primero en rechazarla por “irrealista”, fue el propio secretario general de la OTAN, Andres Rogh Rasmussen. El jefe máximo de la OTAN dijo que era imposible lograr algo así en el seno de la Alianza Atlántica dadas “las diferentes tradiciones nacionales de que partimos”.

Y ahí se acabó la discusión.

Es de reconocer que España tiene el doble de mujeres militares en misiones exteriores que la media de la Unión Europea, lo que puede ayudar a tener una mayor sensibilidad para tratar un tema como las agresiones a las mujeres. Actualmente entre el 7% y el 9% del total de soldados que tiene España involucrados en misiones de pacificación son mujeres, cuando el promedio en el conjunto de la Unión Europea es de sólo el 4%.

Es un dato alentador el de España en esta materia, como es alentador un caso como el de Liberia. En un país como ese, sumergido en una cruenta guerra desde inicios de los 90 hasta 2003, con más de 250.000 víctimas mortales, con un altísimo número de violaciones, con una de cada 10 mujeres violadas menor de 5 años, la larga lucha de las mujeres ha empezado a dar sus frutos. Ellas, con sus protestas callejeras, con sus multitudinarias manifestaciones, jugaron un papel clave en el fin de la guerra y en la construcción de la paz.

Hoy día Liberia tiene presidenta, Ellen Johnson Sirleaf, la primera presidenta de Africa. Gracias a su labor y a la de tantas mujeres organizadas, hoy día el 20% de los efectivos de las fuerzas de seguridad liberianas son mujeres.

Hace dos años se creó en Liberia el primer tribunal especializado en violencia de género de toda Africa.

Desde este mes, Liberia cuenta con una Ley de Libertad de Información, la primera también en Africa. Y ahí la ONU ha financiado la Radio Democracia Mujeres Liberianas, que tiene cada vez mayor capacidad de emisión a todo el territorio nacional.

Son datos alentadores sin duda, pero el camino aún es muy largo y para que se avance de una forma sostenida en todo el mundo es fundamental que se acentúe la presión social y mediática sobre la clase política y todas las instituciones internacionales. Y como todas las batallas que se libran por la igualdad real de la mujer, no puede ser sólo una batalla de las propias mujeres, sino una batalla de mujeres y hombres, porque en ella se está jugando un aspecto esencial del futuro que queremos para la Humanidad.

Roberto Montoya en Kaos en la Red

martes, 12 de octubre de 2010

RETRASAN DOS HORAS EL INICIO DE RESCATE DE LOS 33 MINEROS CHILENOS

Por: AFP y EFE


El rescate de los 33 mineros atrapados desde hace 69 días en un yacimiento del norte de Chile se iniciará en dos horas más por la necesidad de hacer pruebas de la cápsula, reveló el ministro de Minería, Laurence Golborne.

"El proceso de rescate aún no va a ser iniciado. Estamos todavía a unas dos horas de iniciar este proceso", señaló Golborne.

"Es necesario efectuar las conexiones telefónicas" en la cápsula y "hacer algunas pruebas" antes de que baje el primer socorrista hasta donde se encuentran los mineros.

"Aún tenemos un par de horas de trabajo antes de poder iniciarlo (el rescate)", señaló el funcionario.

El rescate de los mineros atrapados tardará entre 24 y 48 horas, según las autoridades.

"Esperamos concluir este martes con al menos uno de los mineros en la superficie. Es el objetivo que nos hemos planteado y estamos trabajando para ello", declaró Golborne, en su última rueda de prensa en el campamento "Esperanza".

sábado, 9 de octubre de 2010

A PROPOSITO DE "12 HORAS DE OXIGENO"...


EL DIA SIN CARRO: CORTINA DE HUMO?


Foto El país.

El pasado jueves 7 de Octubre en las Ciudades Vallecaucanas de Santiago de Cali y Guadalajara de Buga, se realizó la jornada denominada “El día sin carro”, que tenía como objetivos principales “la disminución de los altos niveles de contaminación ambiental producido por el ruido y los gases contaminantes emitidos por los vehículos, reducir los índices de accidentalidad y contribuir al mejoramiento de la movilidad en el trasporte público”.

Indiscutiblemente la Ciudadanía acogió la propuesta demostrando su vocación cívica, a pesar de los despistados y otros indisciplinados infractores que no incidieron en el presupuesto de la convocatoria, demostrándose con estos eventos que si se profundiza de verdad en los aspectos educativos en torno al medio ambiente, contamos con una comunidad abierta a las necesidades de preservación de un ambiente digno para el presente y las próximas generaciones.

Según las autoridades, hubo una reducción significativa de monóxido de carbono y del 70% en la accidentalidad en Cali y Buga. Estaciones de monitoreo del Dagma, reportaron de 4 a 1.7 partículas por millón que se redujeron en las emisiones de monóxido de carbono en la Ciudad.

Según la Secretaría de Tránsito y Transporte, más de 800.000 vehículos dejaron de transitar en Cali entre motos y carros.

Pero si miramos el “Día sin carro” desde otra perspectiva, una más realista, podemos deducir sin caer en el “canibalismo”, que este propósito se diluye en un certamen que antes que aportar reales soluciones, revela la poca o nula gestión de las autoridades respectivas en este campo.

Durante el “Día sin carro” hubo al mismo tiempo perjudicados y beneficiados. Perjudicados como la economía Municipal con los comerciantes de todo nivel a la cabeza, que vieron mermado dramáticamente el flujo de clientes reflejado en el “raquitismo” de las ventas, los propietarios y trabajadores de negocios como las gasolineras y distribuidores de gas vehicular en lo que tiene que ver con la ausencia de particulares y motos, los lavaderos de autos y sus lavadores, los restaurantes que ante la ausencia del público que decidió no salir, no vendieron normalmente y muchos más que enunciarlos nos haría extender demasiado. Podríamos concluir que como costo social, el bien común prima sobre el particular.

También hubo sectores beneficiados como el “Mío” y el transporte público particular que incrementaron sus ingresos; el medio ambiente que vio mermado el ruido, el flujo vehicular y la emisión de gases contaminantes aunque fuera por un día, los ciclistas habituales que pudieron transitar por las Ciudades comprometidas en esta jornada sin el peligro diario al que se ven expuestos, los peatones que estuvieron menos asediados por la habitual agresividad de los vehículos llámense motos o carros y entre otros que también se beneficiaron, está la comunidad que descubrió el excesivo número de vehículos que circulan por unas Ciudades que han construido muy pocas vías para la demanda y lo que es peor, lo poco que se hace por el mantenimiento de las viejas calles que ya no dan más, además de la poca gestión de sus autoridades sobre este y los temas ambientales.

A pesar de la reducción en el flujo vehicular, los Ciudadanos seguimos siendo testigos de la contaminación que producen buses y busetas en las Ciudades, causada por el poco mantenimiento que propietarios y empresas realizan en ellos, haciéndonos testigos de la gran cantidad de “chimeneas ambulantes” que circulan cotidianamente por sus vías y la poca gestión de las autoridades municipales por corregir esta anomalía.

Sin los vehículos particulares en las vías, también certificamos el deterioro en una cantidad respetable de ese servicio público, su indisciplina en el cumplimiento de las normas del tránsito sin la presencia de políticas educativas y coercitivas, que permitan soluciones para el futuro.

Certificamos también el mal estado en algunos sectores de la semaforización y en general, una marcada resistencia al cumplimiento de la Comunidad a las normas tránsito, de la que no se salvan ni los peatones ni los Policías que se desplazan en motos sin sus respectivos cascos, de a dos y violando los semáforos cuando están en rojo.

En cuanto a las autoridades Municipales del medio ambiente que conjuntamente con las del Tránsito Municipal y sus Alcaldías fueron las gestoras del evento medioambientalista, lograron objetivos predecibles por las limitaciones en el número de vehículos en las calles, pero que evidencian que sin esa marginación vehicular, poco o nada se hace por el aire de las Ciudades, la contaminación auditiva y la educación de los habitantes para la solución de estos problemas modernos y que requieren una verdadera gestión ambiental que poco se insinúa en nuestro medio.

Consideramos que estas actividades son acciones aisladas que tan solo distraen sobre la verdadera dimensión del problema, sin que haya por parte de las autoridades Municipales, Departamentales y Nacionales, unas políticas claras por el medio ambiente y la ecología, unos propósitos definidos por la tierra, el aire, el agua y lo que es peor, la falta de funcionarios capacitados que diseñen estrategias para la preservación del medio ambiente, por lo que a pesar de la reducción en la emisión de gases contaminantes y el ruido por la falta de coches y motos en las calles un día al año, estas jornadas se convierten en una “cortina de humo” sobre la magnitud del problema que enfrentamos y la poca determinación de nuestras autoridades por aportar reales y coordinadas acciones por nuestro medio ambiente.

Solo con buenas intensiones y un negocio beneficioso para quienes generan esta actividad que en últimas, no obedece a planes de mediano o largo plazo que aporten “remedios” a los problemas que enfrentan nuestras Ciudades en este campo, se convierten solo en eso: Buenas intensiones que algún valor tienen, pero que distraen sobre el tamaño del problema.

Que sea esta la oportunidad para que nuestras autoridades ambientales, el Dagma para el caso de Cali y las que tienen una marcada responsabilidad con el sano ambiente como las Secretarías de Tránsito, Gobierno, amén de otras con incidencia en el tema, se decidan a planificar proyectos realistas, técnico-científicos y con el tiempo indispensable para que su ejecución permita resultados beneficiosos, afrontando con seriedad y de una vez por todas la dramática y decidida acción que nos permita respirar saludablemente, disfrutar de la pureza del agua, conservar la tierra verde y para la producción de alimentos, controlar las emisiones de ruido excesivo que entorpecen la tranquilidad Ciudadana, y no sigan colocando “pañitos de agua tibia” que poco aportan a las imperantes tareas que requiere el logro de un ambiente digno.

Carlos Zota Jiménez
Santiago de Cali, Octubre 09 de 2010
Para EL ROSTRO OCULTO DE LA NOTICIA.

PERFORADORA LLEGA HASTA MINEROS CHILENOS



FAMILIARES ROMPIERON EN LLANTO.
Los mineros tienen dos meses bajo tierra después de un derrumbe, saldrán a la superficie en cápsulas especiales apenas más anchas que los hombros de una persona.

Prensa YVKE Mundial / Telesur
SÁBADO, 9 DE OCT DE 2010. 8:44 AM.



Perforadora T-130 / Foto: (agencias)

La perforadora T-130 alcanzó este sábado a los 33 mineros atrapados hace más de dos meses en un yacimiento en el norte de Chile, desatando la euforia de familiares y operarios.

Bocinazos escuchados desde el mismo lugar en que la máquina trabajaba anunciaron el cumplimiento del hito, haciendo desatar la euforia de los familiares, que rompieron en llantos y se abrazaron entre ellos en el Campamento Esperanza.

El nombre de este campamento se debe al esfuerzo que se ha realizado en conjunto para el rescate de estas personas, que quedaron atrapadas luego de que la mina donde trabajaban se desplomara.

EJERCITO COLOMBIANO PINTA GRAFITIS DE LAS FARC-EP?



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Thursday, 07 October 2010 23:14


Todo parece indicarlo, expresan los comuneros del lugar, pues el mismo día en que concluía la Junta Directiva Regional de Cabildos indígenas del departamento de Cauca, realizada durante los días 28, 29 y 30 de septiembre pasado, en el resguardo de San Andrés de Pisimbalá, Zona Tierradentro, Municipio de Inzá, el ejército nacional entró y se estableció con una patrulla de uniformados en el casco urbano del resguardo indígena mencionado.


Se interrogan los comuneros y autoridades qué pudo suceder en horas de la noche del sábado 2 de octubre, cuando se escuchó una serie de disparos, sin que se evidenciara presencia alguna de la guerrilla, y al día siguiente aparecieron letreros en las paredes del lugar con la lectura Viva el Cric farc-ep. Opinan los habitantes del lugar, que ésta puede ser una nueva estrategia de los actores armados para desprestigiar e involucrar los procesos organizativos de los pueblos indígenas en la guerra, pues si no fueron pintados los letreros por los efectivos militares por lo menos fueron hechos bajo su conocimiento y su complacencia ya que la zona se encontraba bajo su control.

Este es un grave hecho que sucede en medio de tensiones promovidas desde la secretaría de educación del Cauca y la administración municipal de Inzá y ante las constantes presiones para romper la unidad de nuestros pueblos y comunidades, realizadas tanto por los grupos al margen de ley, como por rezagos de una política mediática iniciada por el anterior gobierno colombiano y que se refleja en los intentos de afectar el buen nombre de los cabildos y autoridades tradicionales indígenas, así como de crear instancias paralelas a nuestros procesos.


Ahora, con la elaboración de letreros mentirosos en San Andrés de Pisimbalá, los cuales, como ya se dijo, coincidencialmente fueron realizados justo cuando el ejército nacional estaba acantonado en el lugar, se quiere hacer creer que las FARC apoyan al CRIC, buscando, de forma perversa y premeditada, no solo crear confusión ante la opinión pública, sino que parecen tener el propósito de involucrar a nuestras comunidades, autoridades tradicionales y procesos organizativos en el conflicto armado que mantiene el Estado colombiano con la guerrilla de las FARC.


Reclamamos y exigimos de los entes de control del Estado colombiano una investigación exhaustiva frente a los hechos denunciados, de forma que se conozca y castigue a los responsables, con un llamado urgente a la comunidad internacional para que se mantenga vigilante ante esta nueva situación de instigación a la violencia en territorios indígenas, la cual aumenta el riesgo de desaparición forzada de nuestros pueblos, como lo expresó la Corte Constitucional en el Auto 004 de 2009.


CONSEJERÍA MAYOR
CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA - CRIC-
Popayán, octubre 6 de 20010

VENEZUELA SIEMPRE HA COLABORADO CONTRA EL TERRORISMO: Vicepresidenta Española


La vicepresidenta del Gobierno español, María Teresa Fernández de la Vega reafirmó que Venezuela ha condenado sin paliativos cualquier acción de ETA en su país, y ha garantizado la cooperación con España en lo policial, judicial y administrativo.

Prensa YVKE Mundial / AVN
SÁBADO, 9 DE OCT DE 2010. 10:40 AM


Vicepresidenta Fernández de la Vega asegura que Venezuela siempre ha colaborado con el Gobierno español / Foto: (archivo)

La vicepresidenta del Gobierno español, María Teresa Fernández de la Vega, rechazó este sábado las acusaciones de la oposición de su país contra Venezuela sobre la supuesta relación con el grupo Euskadi Ta Askatasuna (ETA), y recordó que la cooperación del país suramericano con su nación es muy amplia en los ámbitos judicial y policial.

La titular criticó al Partido Popular (principal opositor en España y que mantiene líneas del franquismo), y a su principal líder, Mariano Rajoy, por usar el tema de manera partidista y con un estilo que denota "poco nivel político e intelectual".

Durante una entrevista en una emisora de radio local, la vicepresidente reafirmó que Venezuela ha condenado sin paliativos cualquier acción de ETA en su país y ha garantizado la cooperación con España.

Hace dos días Rajoy había exigido al presidente, José Rodríguez Zapatero, que pidiera explicaciones a Venezuela por el presunto entrenamiento que dos miembros de ETA aseguraron haber recibido en ese país.

El opositor dijo que "se corre el riesgo de que se tome a España por el pito del sereno".

Ante la declaración, De la Vega sostuvo que con esas palabras Rajoy es "poco respetuoso consigo mismo y dice muy poco en su favor".

La pasada semana dos presuntos miembros del grupo terrorista que responden al nombre de Javier Atristain Gorosabel y Juan Carlos Besance Zugasti, afirmaron haber recibido adiestramiento en Venezuela.

El Gobierno de Caracas rechazó las acusaciones y se desvinculó de cualquier lazo con "la organización terrorista (...) cuyas actividades rechaza".

Asimismo criticó la campaña mediática internacional busca desprestigiar las acciones que ese país ha ejecutado en contra del terrorismo y el narcotráfico.

LA PROSTITUCION TAMBIEN ES UN TRABAJO: CORTE CONSTITUCIONAL



Segun la Corte Constitucional, los trabajadores sexuales son sujetos especiales de derecho debido a su condición de discriminación.

JUSTICIA – SEMANA.COM - Según un fallo del alto Tribunal, las personas que ejercen la prostitución dentro de la legalidad tienen los mismos derechos de cualquier trabajador.


La Corte Constitucional amparó los derechos de las trabajadoras sexuales, después de revisar el caso de una mujer que fue despedida del establecimiento en el que prestaba sus servicios sexuales por haber quedado en embarazo.

El alto Tribunal amparó los derechos al trabajo, a la igualdad, a la seguridad, al fuero materno y al mínimo vital de la demandante.
Ahora, el establecimiento en el que trabajaba deberá indemnizarla y pagarle las 12 semanas de salario por la licencia de maternidad, pues la Corte consideró que aunque no había un contrato formal, sí había un contrato laboral que se rompió abruptamente.

No obstante, el alto Tribunal no ordenó el reintegro a la demandante por considerar que aunque el trabajo es legal, va contra principios liberales del derecho.

El fallo establece que en los casos en los que la prostitución es ejercida voluntariamente, la trabajadora sexual cumple un horario, depende de esa actividad, está subordinada a un jefe y recibe una remuneración periódica, hay un contrato de trabajo.

Además, reconoció que la prostitución no es un trabajo ilícito. ¿La razón? La prostitución es una actividad económica, que se rige por el derecho comercial, tributario, y ahora, en este caso, laboral.

En la sustentación de este argumento, la Corte Constitucional adujo que “ni la moral ni las buenas costumbres” eran razones para justificar la discriminación. El argumento fue el producto del análisis de los derechos laborales consagrados en la Constitución y en la legislación.

La sentencia T-629 de 2010, resultado de la demanda que instauró la trabajadora sexual, invocó el principio constitucional que garantiza la protección de los derechos de las personas que pertenecen a un grupo tradicionalmente discriminado.

Según la Corte, es “deber de considerar al trabajador o trabajadora sexual como sujeto de especial protección, por ser la parte débil del contrato y sobre todo por las condiciones propias del trabajo y la discriminación histórica y actual de la que suele ser víctima por la actividad que ejerce”.

Agrega: “esta situación merecerá, como ocurriría con cualquier otro sujeto en condiciones similares, la más decidida protección por parte del Derecho para que sean cubiertas todas las obligaciones no pagadas por el empleador durante el tiempo en que hubiese tenido lugar la relación de trabajo”.

La acción judicial llegó a la Corte, después de haber pasado por un juzgado y un tribunal, en primera y segunda instancia. Los dos despachos habían negado la protección de los derechos demandados.

En primera instancia el juez reconoció que efectivamente la protección de derechos fundamentales estaba en juego, pues la demandante estaba en embarazo y pertenece a un grupo social discriminado. Sin embargo, negó la solicitud porque “el contrato que tenga como objeto de prestación actividades sexuales se encuentra afectado por un objeto ilícito toda vez que dicho ejercicio es contrario a las buenas costumbres, razón que impide su protección por parte de este Despacho”.

En la segunda instancia el juez confirmó los argumentos del primer juez. Argumentó que el tipo de contrato no permite establecer la retribución para la trabajadora sexual, pues se basa en porcentajes por los servicios.

Los efectos jurídicos

El fallo seguramente facilitará el trabajo de las asociaciones de las trabajadoras sexuales que reivindican sus derechos, así como la creación de sindicatos, cooperativas y cualquier figura relacionada con los derechos laborales.

La Corte también instó a las autoridades a proteger “de manera efectiva, los derechos de las personas que ejercen la prostitución, tanto en lo que tiene que ver con sus derechos individuales, a la salud y a la rehabilitación, como respecto de sus derechos a un trato igualitario frente al trabajo”.

El fallo con ponencia del magistrado Juan Carlos Henao, dice que “los trabajadores sexuales siguen siendo sólo cifras y datos en las estadísticas y encuestas, sujetos discriminados y sometidos a la indignidad de no merecer la protección del Estado, víctimas por regla, de una invisibilización en sus derechos económicos y sociales fundamentales, estimada en esta providencia inadmisible e ilegítima. Actuación ésta que, estima la Sala, no se puede posponer y cuya realización debe operar irremediablemente, de modo paralelo a las políticas y acciones de rehabilitación y prevención existentes”.

domingo, 3 de octubre de 2010

A PROPOSITO DEL GUERRILLERO "MONO JOJOY




A PROPOSITO DEL GUERRILLERO “MONO JOJOY”


ATISBOS ANALITICOS No. 121
Atisbos Analíticos No 121, septiembre 30 2010, Organo de ECOPAIS, Fundación Estado*Comunidad*País, “Un nuevo Estado para una nueva Colombia”. Director: Humberto Vélez Ramírez, Profesor del Programa de Estudios Políticos y Resolución de Conflictos, IEP-Universidad del Valle. Equipo de Colaboradores: Jorge E Salomón, Nelson Andrés Hernández y Jesika Villegas.

A PROPÓSITO DEL GUERRILLERO SUÁREZ,
ALGUNAS PILDORITAS ACADEMOZOIDES

***1***
En las sociedades donde la malignidad es evidente, algunos muertos, por ella significados como perversos, de cuando en cuando se aparecen para asustar y “jalarle” los pies a los vivos, que se autodenominan “gentes de bien”, pero que, de modo hipócrita y cobarde, han sido incapaces de enfrentar las perversidades de un pasado en el que cómodamente se encuentran instalados desde robustas posiciones de poder.
***2***
En 1966, Gonzalo Arango, a propósito de la muerte de “Desquite”, un liberal entre bandolero y guerrillero social, escribió,
“los campesinos y los pájaros podrán ahora dormir sin zozobra. El hombre que erraba por las montañas como un condenado, ya no existe. (...) ¿Estoy contento de que lo hayan matado? Sí. Y también estoy muy triste. (...) Yo pregunto sobre su tumba cavada en la montaña: ¿no habrá manera de que Colombia, en vez de matar a sus hijos, los haga dignos de vivir? Si Colombia no puede responder a esta pregunta, entonces profetizo una desgracia: Desquite resucitará, y la tierra se volverá a regar de sangre, dolor y lágrimas.”

***2***
Como para que nos acomodemos todos los colombianos y colombianas, como diría el vicepresidente Garzón, en el sofá colectivo de un psicoanalista del inconsciente social.

***3***
Hace unos días, o minutos o semanas o meses, en estos casos el tiempo cronológico no importa, en legítima y muy legal confrontación armada cayó Víctor Julio Suárez, conocido como “El Mono Jojoy”. En su apariencia externa, el imaginario que proyectaba era el asociado a un personaje radical, prepotente y autosuficiente. Vaya uno a saber cuál era su real subjetividad. A lo mejor, siendo esto algo muy común entre los ateos a la colombiana, hasta deseaba rezar.
***4***
En nuestra opinión, al guerrillero Suárez lo derrotaron, primero, la evidente superioridad área, ahora con un importante componente cibernético, de las Fuerzas Militares colombianas; segundo, la ceguera y la soberbia militaristas; y tercero, quizá una muy explicable traición de algunos de sus subordinados farquianos.

***5***
Con sinceridad lo preciso: en contraste con lo que le sucedió a Gonzalo Arango, ante la mortífera caída de “Desquite”, yo ahora no me alegré de la muerte del Mono Jojoy, pero sí me puse tremendamente triste de cara al espectáculo que presencié en la vida cotidiana nacional. En el caso de esta guerra interna, nunca me he alegrado por la muerte de nadie, ni por la de los soldaditos ni por la de los paramilitares ni por la de los farquianos.
¿Será que, no obstante esta Colombia, todavía soy cristiano?
***6***
Pero, como ya anticipé, sí me puse muy triste. En este contexto de emociones, medio intuí, quizá sin fundamentos muy sólidos, que, con la muerte de este conductor militarista de las Farc, algunas cosas iban a comenzar a cambiar en esta sociedad. En este momento, ya no sé cuál podría ser la orientación de ese deseo de cambios en el manejo de la guerra interna. Ya en términos de realidades, en el Estado, por lo menos, la consecuencia ha sido, más allá de las declaraciones discursivas, el afianzamiento triunfalista de la fracción uribista que ha defendido la tesis de López Michelsen: “aprovechemos la ocasión para darles tan duro hasta colocarlas en situación de obligatoria capitulación”.
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Pero, antes de explayarme en mis tristezas de coyuntura, reitero la siguiente hipótesis: creemos que por importante que sea – y a futuro con seguridad lo será- la presencia de la cibernética en las botas pantaneras del Mono Jojoy, sin embargo, ese luctuoso evento más que una estruendosa derrota militar, fue un contundente golpe sicológico-político-publicitario con mayores efectos militares que los que le habían antecedido. Golpe militar rotundo sí habría sido, si los muertos no hubiesen sido sólo los siete que lo acompañaban sino los 400, que lo rodeaban con sólidos anillos de seguridad.

En segundo lugar, tras diez años de tenaz persecución, ha sido éste el primer miembro del Secretariado en caer en un combate sin que haya funcionado el “todo vale”. En tercer lugar, si en lo militar la guerrilla se encuentra, lo reiteró el presidente Santos, en el fin de su final, ¿cómo explicar el medio centenar de soldados muertos en las dos semanas anteriores a la muerte del guerrillero Suárez? Y por último, para no sobreabundar, no se podrá olvidar que la historia de las Farc, en mucho, ha sido la historia de una formidable capacidad de reacomodo estratégico táctico a las cambiantes condiciones del conflicto armado.
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Pero, volvamos a mis tristezas y cuitas de unos días atrás asociada al tremendo fenómenos de violencia emocional colectiva que vivió la nación entera durante esos días. A los colegas que, por considerarlo de sabor nazista, han expulsado de sus análisis el concepto de “cultura de la violencia”, me limito a recordarles que durante esos días el país no hizo otra cosa que reproducir, en la intimidad de sus ciudadanos, en el de los niños, sobre todo, los fenómenos, objetivos y simbólicos, que pensamos con esa noción: el terrible odio al “otro” que, al anidar en la subjetividad, en la práctica nos ha llevado a privilegiar los métodos violentos sobre los democráticos en el momento de abordar el manejo de los conflictos. Por esa vía, la paz de los sepulcros de hoy no será más que el preanuncio de las violencias de mañana tanto en la realidad de la vida nacional como en la intimidad de los colombianos.
Fue esa, en otros términos, la tesis que nos anticipó Gonzalo Arango en 1966: que los fenómenos de violencia emocional colectiva constituyen una pedagogía perversa, que enseña a los niños, y a todos nos reenseña, el ejercicio de la violencia como el mejor camino para derrotar al contrincante.
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Intimo y enorme fue, entonces, nuestro dolor cuando observamos a una sociedad, que no obstante autodenominarse cristiana, muy alegre y complacida mandó a los quintos infiernos a Víctor Julio Suárez, pero que ayer no más, con escasas excepciones, aceptó como un “mal necesario”, los hornos crematorios, las sierras para rebanar carne humana, las fosas locales repletas de NN, así como las perversidades asociadas a los “falsos positivos”. Fue entonces cuando me pregunté,
¿Cuál ha sido el papel cristiano, el asociado a la Cultura del amor y de la solidaridad, de una Iglesia Católica que históricamente ha ocupado un sitio destacado en la dominación hegemónica de este país? Y conste, para terminar, que estamos usando la palabra dominación en el sentido gramsciano de la capacidad para darle dirección a una sociedad.